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狂喜
洪水来临之前,挪亚和他的 3 个儿子登上方舟,为的是要得救。谁被抛在了后面?所有没有进入船的地球和人类,他们都死了。
洪水的故事讲述了挪亚和他的三个儿子闪、含和雅弗,以及他们的妻子如何从洪水中被拯救出来,使地球重新繁衍生息。
马太福音 24:37 挪亚的日子怎样,人子的降临也要怎样。38 因为在洪水之前的日子,他们吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那一天, 39 直到洪水来了,把他们全都冲走了;人子降临也要这样。40 那时,田间必有两个人;一个将被带走,另一个将被留下。41 必有两个妇女在磨坊里磨;一个将被带走,另一个将被留下。
被带走的那只,就是没有上方舟的那棵。
所以你想被抛在后面。教会都错误地宣扬说,你希望被带走,被提升天!剩下的就是被拯救的!我们将不得不在末世经历迫害。
马太福音 24:4 雅沙回答他们说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。5 因为将来必有许多人冒我的名来,说:'我是弥赛亚;并且要迷惑许多人。
教会一直在欺骗人们被提和弥赛亚的真名,因为 500 年前没有字母 J,所以他的名字不可能是耶稣!
提出被提骗局的罗马天主教会的 2 位耶稣会士是公元 1685 年的弗朗西斯科·里贝拉 (Fransisco Ribera) 和伊格内修斯·洛约拉 (Ignatius Loyola)。两位现代耶稣会士制作了整个“留守系列”:蒂姆·拉哈耶 (Tim LaHaye) 和杰里·詹金斯 (Jerry B. Jenkins)。
最后的特朗普是基督再来的时候。弥赛亚不会在云中聚集他的人民 7 年,然后再回来。
帖撒罗尼迦前书 4:16 因为夫必亲自从天上降临,有天使长的声音,有天使长的声音,有阿的号角,在弥赛亚里死去的人必先复活。17 那时,我们这活着存留的人,必和他们一同被提到云中,在空中与夫相遇。 我们就要这样永远和阿阿在一起。
帖撒罗尼迦前书与一个在田里工作的人无关,一个被留下,另一个被带走。这是两个不同的概念,但这是耶稣会对基督教义的强加,因为它导致现代的 “基督徒” 不想打最后的仗。所以他们不是站在属灵争战的末期,而是在等待,他们不是在属灵争战。
如果你在基督里,你就会渡过逼迫,到达彼岸。你想被抛在后面,因为你是帮助引导外邦人的人。
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