箴言 8 章中的智慧与圣灵无关，但智慧是一个诺斯替的假神，你不应该跟随。Sophia 在希腊语中是智慧的意思。智慧是 Ahayah 的一个属性。智慧不是圣灵，就像有些人错误地声称的那样。智慧是个人将圣经应用到一个人的生活上。索菲亚（ÏοÏÎ ̄Îα，希腊语为*智慧*）是希腊哲学和宗教、柏拉图主义、诺斯替主义、东正教、深奥基督教以及基督教神秘主义的中心思想。诡辩学是一个关于智慧的哲学概念，也是一个关于圣经中上帝智慧的神学概念。索菲亚被诺斯替教徒以及一些新异教徒、新时代和受女权主义启发的女神灵性团体尊为智慧女神。在东正教和罗马天主教中，索菲亚，或者更确切地说是圣索菲亚大教堂（神圣智慧），是对圣三位一体的第二个位格的理解表达（如伊斯坦布尔圣索菲亚教堂的奉献），以及在旧约中，如箴言 9：1 所示，但不是天使或女神。[https://en.wikipedia.org/wiki/Sophia_%28wisdom%29] *索菲亚/智慧*不是上帝的灵，也不是上帝的圣灵，那些提出这种说法的人是在延续错误的、不符合圣经的教义。Sophia/wisdom 与圣灵无关，圣灵是永恒神性的位格。索菲亚是*异教*的智慧女神。在箴言中，所罗门以比喻的形式写作，使用*智慧*和*愚昧*来对比象征性的女性来表达他的观点。它们不是实体。贯穿箴言的主题是真正的智慧，它只来自上帝。智慧这个词和描述智慧的心理属性的词语，即训诫、理解、知识、判断力、学习和智慧的会议，在箴言书中被使用的次数比在圣经中的任何其他地方都使用得更多。*智慧之灵*不是在说一个个体的灵。所有的智慧都来自上帝。圣经告诉我们，*敬畏耶和华是智慧和知识的开端。*（诗篇 111：10;箴言 1：7;9：10）约书亚在申命记 34：9 中通过圣灵的恩膏从亚哈雅那里获得了智慧。有很多词本质上是女性化的，但这并不意味着它们是实体。Ahayah 没有一堆他给他命名的灵，那不是圣经的。Ahayah 仅通过弥赛亚、夜叉和圣灵来工作。唯一的其他灵魂是恶魔。只有一个上帝 Ahayah 存在于三个永恒的位格中，上帝是父神，道成肉身 - YASHA 是神性的第二个位格，而圣灵，根据圣经是 *他* 是神性的第三个位格，没有其他人，他们是一个 echad！希腊思想是什么没有区别，重要的是神在他的书面话语中说了什么。智慧是 Ahayah 的性格特征，不是一个独立的实体或精神，也不是新时代宗教中所认为的圣灵的另一个名称。没有女性对应物 Ahayah。[箴言 8：22-23 ][箴言 8“24-26]这些经文告诉我们，AHAYAH 的智慧一直存在。在这些经文中，AHAYAH 的智慧是拟人化的，但智慧本身不是一个人。智慧在 AHAYAH 之外不存在;智慧是他的品格和本性的体现。与异教神不同，AHAYAH 不需要外部顾问来给他指示。YASHA 是 AHAYAH 智慧的高度。[歌罗西书 1“15-17][歌罗西书 2“2-3]